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菊韻造化賦不過爾爾賦辭賦

发布时间:2019-10-12 17:05:48 编辑:笔名

  八荒一指,六合同声参古今共魂,知有无相生無造而化,造化之端有造而化,造化之变造化无作而作,万法不然而然“以天地为大鑪,以造化为大冶”,夫大宗师之言也九天居士深许焉

  化机万古,通变千秋九天居士苟活红尘已逾四十载春秋,遍阅炎凉,尽睹黑白,诚非妄语也借造化以陈所思,不亦快哉

  夫天地有大美而不言,自然造化之极也崇山峻岭,清溪涓流深壑原丘,疏星朗日春花秋雨,鸿鹄燕鹊芳香淡醇,碧琅轩窗物相尽囊其内,禽灵遍布其中犹借神力,不劳经营某欲藉浮假以改列陈,违契机而入愚,承转相违譬如以骥为弩,趻踔而行,有造无化耳四时循道,三界法宗

  夫众生经磨砺而自消,人力造化之功也举烛北窗之流,振袖拂星,揽辔千乘躬耕南亩之俦,翻云覆雨,笑傲列国挥汗斥牛之列,观海听涛,驾云万里遣术背运之属,行巷穿陌,谈笑诸贤跋涉山水,扭转乾坤痛楚欢娱,愫情哀怨犹取经西天,险峻遍耸若搅水东洲,兵将多横然未及其终,冰雪化了

  予讶自然之造化,妙不可言予钦人力之造化,深不可测妙不可言者,察其变或知其源深不可测者,知其源难察其变造化同,化繁为简造化异,举一返三信夫

  九天居士撰《造化赋》,融玄阐妙不求应和,唯参逍遥倘有识者,不二非一噫造化无际

  不过尔尔赋

  直观他人所成,时有不过尔尔之叹反观自我所为,多持殊为难能之想飞斛逐令,混沌易行暗夜数星,凿凿莫辨垂首细忖,方知自鉴心田之难

  学丰识涨,事过境迁人生犹若涉滩游河,又如登山至远能高者慎,技浅者轻如是,不足为怪也境界层上,逾一驿而添万思,骋二程而拓万域予向前有叹,曰:少年易轻狂,看唯我独尊脱口而出:“人生不过如此”中年易沧桑,品世事变幻沉思而吟:“人生并非如此”晚年易平淡,任八荒夜雨自然而道:“人生原来如此”韶华逝以知我之小,海风起以知天之渺雾里观花,形色莫辨水中望月,方圆无际

  天地多有不平,才英少历险途此论时闻于巷陌,实乃谬也江湖飘零,昼夜伏案览古今之秘奥,涉中外之显隐累月长年,披星戴月默如隐者,沉若老鼋择时以出山,众人或讶然其速成,或蒙然其神悟仄路独行,艰辛不足为外人道也

  朱门多祸,荒渚藏鲜红尘万象,不可不察也烽火常起于后院,然愚瞽盘旋于前厅予之意,看人背后以寻源,岂可背后看人以昧心不过尔尔乎然也

  日月非曜于二时,贵胄其止于三代责人之心责己,恕己之心恕人道囊万殊,裁成一相九天居士撰《不过尔尔赋》,心有所寄耳明己致远,知人绝嗔苟兼二者,庶近神伦

  共 1052 字 1 页 转到页 【编者按】刘晓林系列文赋之《造化赋》,追溯造化之源,推演造化之机,惊叹造化之妙其文曰:天地之间,一气同声参照古代和今天灵魂是共有的,就了解有和无是相辅相生的无造而化,是造化的开端;有造而化,是造化的变数造化的机会已经没有了,可是通常的变数却千秋万代永恒存在九天居士已经四十多岁了,变懒世态炎凉,知黑见白,实在不是在说谎话啊天地有巨大的美丽壮观的景色而不说出来,这是大自然造化的极致啊在北窗举烛一类人,能够扬起袖子摸到星星,坐在千乘的马车上,指挥若定;亲身耕作在田亩上的人,也能够翻手为云,覆手为雨,在列国之间傲视群雄;挥汗斥责牛的一类人,能听海浪涛声,腾云驾雾,万里疾驰;推销技艺却背时运一类人,只能是穿街走巷,与那些贤能之士谈笑风生跋山涉水,能够扭转乾坤;伤心欢悦,能够有情致哀怨;还有去西天取经,遍遇高山险岭;如果在东胜神州搅动海水,就会使战争爆发然而,冰雪消融了大自然的造化,真是妙不可言我也钦佩人力的造化,那也是深不可测的妙不可言的人,观察它的变化或者了解它的本源;深不可测的人,了解它的本源却很难观测到它的变化造化相同,就会化繁为简;造化不同,就会举一反三你信吗不求回应,造化是无边无际的啊《不过尔尔赋》,有时看到别人有所成就,时常有感叹说,那不过尔尔反过来再看自己的所作所为,大多都是这么想的,“真是难能可贵啊”喝酒行令,混沌也能做到;夜晚数星星,却是肯定分辨不清低头细想,才知道自己审视自己的心思是很难的人生犹如涉险滩,游黄河,又像攀登高山到达远方登高的人谨慎,技艺浅薄的人青松,像这样,不足为怪境界层面上,过了一个驿站就添加万种思虑,跨过了两段路程就拓展万种领域我感叹道:少年容易轻狂,看他唯我独尊,然后脱口而出“人生不过如此”;中年容易有沧桑之感,品味着世事的变幻莫测,深沉的思虑吟唱“人生并非如此啊”;晚年容易平淡,任凭风雨潇潇,自然而然说出“人生原来如此”美好的年华过去了,才能懂得自我的渺小;大海的风浪掀起,才懂得天的渺茫雾里看花,分不清形状和颜色;水中望月,似方似圆没有边际天地之间多有不平之事,而英才却很少经历过艰险的路途这种论调经常在社会上听到,这实际上是谬论啊隐忍长年,选择时机来出山,大家以为这么快就成功了感到惊讶,或者对他的神悟感到发蒙崎岖的路独自行走,其中的艰辛不足被外人说啊豪门多祸事,荒野藏鲜闻烽火常常在后院着起,但是看不见听不着的人都在前面的大厅里我的意思是,要想找到事情的源头,就要看人的背后,难道说可以在背后看人就昧着良心不过尔尔吗是啊日月不能同时照耀两个时辰,富贵之家真能到第三代就没落了用谴责别人的心来谴责自己,用宽恕自己的心来宽恕别人我有万中特别的哲理,现在剪裁成一种面目《不过尔尔赋》只是我心有所寄托罢了,了解自己,大道远方,了解别人不要责怪如果二者兼备,那就几乎完美了刘晓林大哲学家啊,写的这么深邃【 远近】

  1楼文友: 22: 0:05 道家思想,深研人性,深入浅出,意趣横生

  2楼文友: 22: 2:20 九天居士,四十余岁,年轻的哲学家,堪比老聃再世

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